|
|
Всего
публикаций в библиотеке
: 8630
Cоциологическое пространство Пьера Бурдье
http://bourdieu.narod.ru
Пьер Бурдье: творческий путь. Публикации на русском языке. Библиография Пьера Бурдье. Критика. Интернет-ресурсы.
Бурдье Пьер
http://ortlib.narod.ru/perso/perso022.htm
Центральные идеи его культурологической концепции ~ «культурный капитал» и «habitus» ~ были позаимствованы у Альтусера. Функция социализации ~ передавать культурный капитал новым поколениям. Habitus, имеющий множество значений, может выражать принцип, который регулирует действие, систему восприятия, мышления, оценки и действия, способ выражения речи в данном сообществе, средство коммуникации, «хороший вкус», «усвоенный стиль» ит.д. Специалисты считают, что его идеи и метод анализа являются, с одной стороны, достаточно оригинальными, а с другой ~ представляют смесь заимствований из работ других ученых.
Бурдье, Пьер
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D1%80%D0%B4%D1%8C%D0%B5,_%D0 ...
Материал из Википедии ~ свободной энциклопедии
Бурдье Пьер (Bourdie Pier) - Персоналии
http://www.countries.ru/library/culturologists/burdie.htm
Современный французский социолог и культуролог, близкий к неомарксизму. Работы по социологии власти и политики, социальной стратификации общества и «символических капиталов» различных групп, искусства и массовой культуры.
Основные понятия концепции Пьера Бурдье
http://www.situation.ru/app/j_art_632.htm
Многими учеными отмечается огромный вклад Бурдье в понимании общества. Для Бурдье характерно глубокое пренебрежение междисциплинарным делением, накладывающим ограничения на предмет исследования и на применяемые методы. В его исследованиях сочетаются подходы и приемы из области антропологии, истории, лингвистики, политических наук, философии, эстетики, которые он плодотворно применяет к изучению таких разнообразных социологических объектов как: крестьянство, искусство, безработица, система образования, право, наука, литература, брачно-родственные союзы, классы, религия, политика, спорт, язык, жилище, интеллектуалы и государственная "верхушка". В связи с необычностью подхода поставленная тема реферата является очень интересной.
Реферат с обзором основных концептов П.Бурдье
Пьер Бурдье. Краткая справка.
http://commune.narod.ru/marxism/bourdiet1.htm
Специалисты считают, что его идеи и метод анализа являются, с одной стороны, достаточно оригинальными, а с другой ~ представляют смесь заимствований из работ других ученых. Одним из источников его теории являются британская социологии культуры и культурных исследований (cutural studies). Другой источник ~ неомарксизм и когнитивная социология.
Бурдье П.
ДУХ ГОСУДАРСТВА: ГЕНЕЗИС И СТРУКТУРА БЮРОКРАТИЧЕСКОГО ПОЛЯ
http://bourdieu.narod.ru/bourdieu/PBetat.htm
Пытаться осмыслить, что есть государство, значит пытаться со своей стороны думать за государство, применяя к нему мыслительные категории, произведенные и гарантированные государством, а следовательно, не признавая самую фундаментальную истину государства. Такое утверждение может показаться одновременно абстрактным и категоричным, но оно будет восприниматься более естественно, если мы допустим, говоря языком доказательства, необходимость возвратиться к исходной точке задачи, но уже вооруженными знаниями об одном из важнейших видов власти государства ~ власти производить и навязывать (в частности, через школу) категории мышления, которые мы спонтанно применяем ко всему, что есть в мире, а также к самому государству.
Бурдье П.
ЗА РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЙ ИСТОРИЗМ
http://bourdieu.narod.ru/bourdieu/PBrationalism.htm
Действительно, социолог находится В обществе, а историк ~ В истории. И что же, социология и история обречены тем самым навечно оставаться у порога науки? Еще недавно ритуальный, лишь академический, этот вопрос приобрел более нагруженную форму вместе с появлением того, что называют постмодернизмом ~ неразборчивой этикеткой, скрывающей разные, в зависимости от страны, реалии.
Бурдье П.
ЗА СОЦИОЛОГИЮ СОЦИОЛОГОВ
http://bourdieu.narod.ru/bourdieu/socsoc.htm
Сказать, что мы интересуемся некоторой проблемой ~ это завуалированный способ указать на тот фундаментальный факт, что у нас имеются жизненные ставки в научном производстве. Они не являются прямыми экономическими или политическими интересами, а существуют как бескорыстные: особенность интеллектуалов состоит в том, чтобы иметь бескорыстный интерес, т.е. иметь интерес к незаинтересованности.
Бурдье П.
Поле науки
http://bourdieu.narod.ru/bourdieu/PB_champ_scientifique.htm
В ряде предыдущих работ была предпринята попытка описать закономерности функционирования полей символического производства (интеллектуального и художественного поля, религиозного поля, поля высокой моды и т.д.). В данной статье предполагается рассмотреть, как эти законы проявляют себя в особом пространстве, а именно, в поле научного производства.
|
